ما الحكمةُ منْ تقديمِ التّخويفِ بالعقوبةِ الدنيويّةِ على التّخويفِ بعذابِ الآخرةِ في آياتِ حدِّ الزّنا؟
A)النفسُ ترتدعُ بالعقوبة العاجلةِ.و تتهاونُ بالعقوبةِ الآجلةِ.
B)النفسُ ترتدعُ بالعقوبة الآجلةِو تتهاونُ بالعقوبةِ العاجلةِ.
1 answer
A) النفس ترتدع بالعقوبة العاجلة وتتهاون بالعقوبة الآجلة.